Сэмюэл Беккет взял Нобелевскую премию в 1969 году. В Латинском квартале продолжает от бессонницы и меланхолии мучиться Чоран, а еще через год - в 1970 году - покончит с собой, бросившись в Сену, деликатно гениальный поэт Пауль Целан.
Переломный для Европы период - майские волнения в Париже, в моде одномерный фрейдомарксизм, критика аппаратов идеологии Альтюссера, психоанализ Лакана, эротизм бесформенной растраты Батая и шизоанализ Делеза-Ґваттари.
В этом контексте Бекет является уникальным во многих смыслах: он - как надзиратель в Паноптикон Фуко-Бентама, идеальной круговой тюрьме с одним надзирателем сверху. Он вобрал все это и опустошил до дна - выписал, в прямом смысле, всем этим наивным утопиям и ожиданиям приговор.
Безупречный ирландец, который закончил престижный Тринити колледж. Но прожил около 50 лет в Париже. Участвовал во французском сопротивлении в годы войны, скрывался от немцев в южном селе, писал своего "Уота".
Перешел на французский язык с целью самоограничения и аскетизма. Был абсурдно ранен ножом в живот прямо на улице от апашей. На вопрос зачем, тот ответил - не знаю. Гуггенхайм, влюблена в него, приходит навестить в больнице перед расставанием. Написал суперзначну трилогию "Моллой. Мелон умирает. Безымянный", в конце которой есть такие строки: "You must go on. I can not go on. I'll go on".
Платонов примерно в это же время пишет "Котлован" со словами, полными слез: "... некуда жить, и он решил думать в голову ...". Некуда жить. Тотальная deep russia. Конец времен великих утопий, Холокост и holy cost - потребление и сконструированы идентичности.
И тем не менее, Беккета нельзя назвать ни пессимистом, ни оптимистом - он за продолжение. Потому что никто не знает, куда развернется будущая конфигурация человечества. Постгуманизм еще впереди. Более это проблема языка как бессознательного, центральная у Лакана и стержневая в Беккета, который не может не писать, отчаянно прорывает дыры в языке. Услышать гул языка. Бесконечно впадает в алкоголизм и депрессию. Страх съедает душу. Вытеснение, смерть и me-alone-holy. При этом оставаясь в авангарде театра, прозы и поэзии своего времени.
Итак, эта лекция, кроме всего прочего, - дерзкая попытка нового прочтения Беккета через новейшие философские теории - Брасье, Мейясу, Негарестани, Лигота и Ланда - во многом движутся сегодня в фарватере мысли Бекета, которого без преувеличения можно назвать величайшим мыслителем ХХ века.
Во время лекции будем также читать и смотреть видео-постановки пьес Беккета от лучших режиссеров театра и кино.
О лектора: 
Александр Сушинский - куратор художественных проектов, лектор, теоретик искусства, основатель независимого музыкального лейбла "da_sein_rec".
В 2015 основал Лабораторию Эстетических Исследований, на базе которой работает лекторий "История искусства ХХ - начала XXI вв.".
Специализируется на исследовании фейкологии, психоанализа и нестабильных онтологий, в частности спекулятивного реализма.
Билеты: https://2event.com/events/1853192
предпродажа - 200 грн,
в день происшествия только на входе - 250 грн.